窦文涛:现代社会的男人情感越来越脏

 窦文涛:《锵锵三人行》,咱们把文学界的红男黑女都请来了,刘心武老师是大作家,还有崔曼莉也是现在当红的作家。

  窦文涛:但是共同把我们连接起来的还是《红楼梦》,《红楼梦》跟中华民族的灵魂怎么这么深,我在外国文学当中,真是像那天刘老师讲的,我是见识浅薄,没有见过类似的人物,比如外国有唐吉可德算是一种,唐璜也算是一种类型的人物。但是贾宝玉,咱们那天就讲到意淫,他这样的一个人物,好像中国人跟贾宝玉,因为你是女的。

  窦文涛:我又觉得中国人,或者一少部分中国人,跟贾宝玉是心有戚戚焉,而且类似的爱好,在生活里也见过,比如这样的一种人,就是喜欢女孩,实际喜欢美的世界,而与此相对的,某种价值观上来讲,他有点厌世,厌倦主流的这一套。

  比如咱们某种程度上,也有某种价值观,争都分正义和非正义的,是不是也有一个角落的人,觉得整个的这一套功名、胜败,就像《三国演义》里讲的,是否成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。

  刘心武:她也是《红楼梦》的专家,写过一本《论红楼梦》,她提出一个观点跟你刚才说的,你是偷她的观点,还是你自己的。

  刘心武:不谋而合,她叫做典型共鸣说,宝玉为什么会成为一个典型,很多中国人不单是青年男子,包括一些老头都有这种情怀,喜欢女孩子,而女孩子也都喜欢他。生活当中说你可真是贾宝玉啊,她的观点跟你刚才说的一模一样。

  崔曼莉:是这样的,我不是说生活当中没有遇到贾宝玉,当然生活当中肯定有这样的人,你说的在今天我们看到的现实社会当中,真正能够理解贾宝玉情怀的,并且以刚才刘老师解释的,体贴二字对待女性的,我认为非常少。而且大部分表现上学西方,帮女孩开个门,端个凳子,但都是骨子里的绅士,不是骨子里的一种体贴。虽然男人们跟贾宝玉很也共鸣,但是达到贾宝玉境界的少之又少,在今年这个社会越发的少。

  窦文涛:其实我觉得现代社会的人心包括男人,为什么是脏男人,情感变的越来越糙,越来越脏,确实是有这个问题。

  窦文涛:中国文化当中有这么一脉,是多么精致的情感,咱们还记得刘涌有这样一个词,忍把浮名换了浅酌低唱,这种价值观。你们求名求利,修身齐家治国平天下,可是对我来说,也许还不如跟自己的红颜知己,在一起吟诗作赋,精致的美感。

  刘心武:由着自己性子活,不受礼法各方面的约束,但有一点要搞清楚,宝玉反对四书五经那套,求功名那一套东西,但是宝玉对家庭伦理当中的伦常,这东西他是接受的,而他自得其乐。有一个细节,贾府元宵节贾珍是族长,也是他的堂哥,贾珍给贾母敬酒的时候,因为他是族长同时又是这一辈当中年纪最大的,所以其他人都跟着跪下,宝玉也跪下了。

  其他人就笑话他了,因为他有特权,老太太喜欢他,他怎么都行,这个时候宝玉诚心诚意的要跟着跪下,因为这是那个家庭伦常秩序当中最美好的一面,最美好的一瞬。有的胡乱贴标,说宝玉反封建,见到什么反什么,他不是这样的,也有选择的,这也是值得细读的。


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